Dieses Blog durchsuchen

Montag, 18. Oktober 2010

das Höchste Bewusstsein



Angesichts dessen, was Mutter -
Mirra Alfassa - und Aurobindo - 
in die Wege geleitet haben und berichtet
vor nicht allzu langer Zeit und was wir
auch erfahren können und werden,
möchte ich diesen kleinen wunderbaren
Abschnitt hierhin kopieren. 
Was für Aussichten, was für eine Freude.
Das ist es, was sein wird, das ist es,
was i s t in Wahrheit. 
Das ist es, was auf uns wartet 
und uns willkommen heißt, wenn wir wollen. 

Und immer wieder: Altes ADE!  



copyright @ Sri Aurobindo Asharam 
März 1966 
(Das folgende Gespräch ergab sich beim 
Anhören der Übersetzung des Gesprächs vom
4. März ins Englische. Darin hatte Mutter 
besonders hervorgehoben: "Es ist nur eine Frage
der Wahl: Man wählt, ob es so oder so sein soll ...") 



 Ich hatte dieselbe Erfahrung im Zellbewußtsein.
Sie dauerte eine Stunde lang und war wirklich
beinahe wie ein Wunder.Dasselbe Bewußtsein 
wie jenes, das ich im "materiellen Mental" hatte, 
wie man es nennen kann
(das heißt, das kollektive Bewußtsein der Zellen),
aber heute morgen war es in den Zellen selbst,
dieses Bewußtsein (dieses ewige Bewußtsein, 
von dem Mutter am 4. März sprach) -
dasselbe Bewußtsein. Es war wirklich wunderbar.
Mit dem Eindruck, daß mit DEM dort [in den Zellen]
nichts unmöglich ist.Es kommt und bleibt trotz allem,
was immer ich tue, selbst wenn ich spreche - und es geht. Wenn es weg ist, ist es weg, ich kann mich noch so anstrengen, es kommt nicht wieder.
Aber solange es da ist, ist es allmächtig, 
es beherrscht alles und ... ja, die ganze Welt
scheint sich zu verändern. Dabei ist alles genau 
so wie sonst. Du erinnerst dich an den Satz von Sri Aurobindo: "Alles war anders und doch genau dasselbe." Genau das ist es. Und es ist nur eine Wahl: 
Man wählt, ob es so sein soll oder so ... 
Ja, dasselbe, dieselbe Erfahrung im Zellbewußtsein.
Was der Mensch "Leben" und "Tod" nennt,
das Fortbestehen dieser gegenwärtigen Organisation
oder ihr Verlöschen, war einzig und allein eine Frage 
der Wahl (etwas wie eine Wahl - einige sagen "
der Göttliche Wille" oder "der Höchste Wille";
das ist eine Redensart, doch es ist ...
es ist etwas, das wählt). Gleichzeitig war da 
das genaue ... mehr als nur ein Gefühl,
es war ein gelebtes Wissen dessen,
was das Individuum ist, und warum es 
das Individuum gibt, und in welcher Weise 
der Höchste zum Individuum wird und wie 
Er weiterhin das Individuum bleiben oder aufhören
kann, das Individuum zu sein ...

 Jetzt, da die Erfahrung vorüber ist, hat das, 
was ich sage, natürlich keine Bedeutung, 
doch damals war es die genaue Wahrnehmung:
Das Individuum ist dies (Geste), die Position, 
die vom Höchsten eingenommen wird, und wenn
es Ihm beliebt, damit fortzufahren, dann geht es
so weiter.Es wird ganz materiell, weißt du,
überhaupt nicht mehr mental (deshalb ist es auch so schwierig, es auszudrücken). Es wird eine lebendige Erfahrung dessen, was genau das Individuum 
ausmacht und wie dieses Individuum ein 
Individuum bleiben kann, obwohl es vollkommen
vereinigt ist, vereinigt im vollkommenen Bewußtsein
mit dem Höchsten.Es hielt ungefähr 15 bis 20 Minuten in vollkommener Stabilität an, und ich fuhr mit meinen normalen Aktivitäten fort (es war während der Zeit 
meiner Morgentoilette - ich spülte meinen Mund
und gurgelte). Es kam absichtlich zu dieser Zeit, 
um mir zu zeigen, daß es absolut unabhängig von der Beschäftigung ist.

Und es kommt häufiger zu dieser Zeit, als wenn 
ich in Meditation sitze. Wenn ich meditiere, 
beginnt im allgemeinen eine Art 
Rund-um-die-Welt-Aktivität oder sogar eine 
universelle Aktivität, es wird sich dessen bewußt, 
aber diese Körpererfahrungen sind nicht da -
um Körpererfahrungen zu haben, mußt du 
in deinem Körper leben! Aus diesem Grunde 
wußten die alten Weisen oder Heiligen nicht,
was sie mit dem Körper anfangen sollten, 
denn sie gingen aus ihm heraus und saßen da, 
und dann ist der Körper nicht mehr betroffen.
Aber wenn man aktiv bleibt, dann hat der Körper
die Erfahrung. 
Darin liegt das Geheimnis.




Keine Kommentare:

Kommentar veröffentlichen